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“绿色环保猪”不能只想拱“朱门”

2011-07-01 10:17:39来源:千龙网 作者:杨朝清浏览:次 分享:

现在很多人都在感叹:猪肉为什么不香了呢?一方面是由于生活条件好了,选择性更多了,猪肉没有以往那么大的吸引力了;另一方面则是由于饲料的广泛使用,从而使得猪肉的品质和口感下降。

  于是,“绿色环保猪”便应运而生。这些只喂粮食、自然成长的非饲料猪,猪肉卖到了36元一斤,成为贵阳市场之“最”。然而,它的销量却不值得一提,在拥有几百万人口的贵阳,每天的净猪肉销量不过200斤。(6月30日《贵州都市报》)

  现如今,走“贵族路线”似乎成为一种时髦。然而,与月饼、粽子相比,猪肉却是很多民众公共、必须的消费品。因此,走”贵族路线”的猪肉就格外引人关注。贵阳如此,其它地方亦然。那么,走“贵族路线”的环保猪肉为何不受待见呢?

  德国社会学家马克斯·韦伯关于人类理性“樊笼”的阐述或许能给我们一些启发。他认为现代社会所有的行动都有一个特征就是理性化、工具化,具有行为策略性;人们都强调效率,追求精确。然而,一旦形成相应的规章和制度内容,这就要求每个人都必须遵守,人类就在一个既定的框架之内活动,就被束缚在“樊笼”里。

  于此事上,受消费供求关系的推动,饲料猪的大规模的养殖必然会取代传统的家性爱强奸操操,传统的性爱强奸操操模式必然会被现代的流水线生产所替代,这是生产者的理性。而市民也知道家性爱强奸操操要健康、安全,但是为什么宁愿去买便宜的饲料猪呢?这里面的关键问题还是牵涉到一个经济能力和消费习惯问题,这也是消费者理性的体现。

  一个悖论也就出现了:人们被自己所创造的东西所束缚,以牺牲安全求生存。这是现代社会风险的一个缩影,也是现代社会的一个结构性困境。人们在享受现代社会便利的时候已经无法拒绝它,或者说踏上现代社会这辆快车的同时,我们必然以承受更大的社会风险为代价。例如对现代交通工具的依赖,让我们时刻面临交通事故的威胁。但是,我们不能因此否定现代化,因为现代化的进程是不可阻挡的。

  因此,走”贵族路线”的环保猪肉不受待见是一个正常的社会现象。从微观个体层面而言,老百姓没有钱,没有那么“强劲”的购买力;再加上有大量便宜的普通猪肉可以替代。从宏观层面而言,这是现代社会的一种必然后果。难倒我们要放弃便捷的交通,去走路?难倒我们要停止网络,去写信?难倒我们要弃用机械,去刀耕火种?

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